在建盏的发源地——如今的南平市建阳区，大街小巷散落着大大小小的建盏陶瓷工作室。其中，一家名为“翼飞坊”的艺术陶瓷工作室里跳跃着不一样的柴烧火光。

“翼飞坊”是由退伍军人吴志强及其妻子熊小红共同创立的建盏陶瓷工作室。“翼飞坊”取自成语“比翼双飞”，寓意着夫妻同心协力，共创未来，其间也隐含了艺术品（建盏）非遗（技艺传承）之意。

△图为熊小红和吴志强

传    承

熊小红出生于陶作世家，其父亲是省非物质文化遗产传承人、省陶瓷艺术大师熊忠贵。熊忠贵老师出生于著名的宋代建盏发源地水吉镇，有着数十年的陶作和龙窑柴烧技术，是建盏发源地少有的几位老一辈建盏人之一，被世人称为“窑神”。

△图为熊小红和父亲熊忠贵

受家族基因的影响，熊小红对黑瓷建盏艺术有着与生俱来的的热爱和痴迷。她从小跟着父亲学习传统建窑建盏文化，每日耳濡目染、捏泥拉胚，并从父亲那里继承了仿宋制盏技艺——湿坯上釉法。

湿坯上釉工艺是目前建盏届为数不多的传统制作工艺，坯胎采用陶泥加红土的传统配方，矿釉则使用水吉当地的原矿石及熊系独有的草木灰原料进行配制，整个坯修好后直接上釉，再经7-10天的自然凉干，让胎泥里的铁元素与矿釉的铁元素经过高温烧制可以完美融合，呈现出古朴老气的釉面，真正做到“入窑一色，出窑万彩”。

△图为熊小红在修胚

虽然一直生活在父亲的光环之下，但熊小红却从未据此自傲，而是潜心研究古法制盏技艺与现代艺术审美的融合之法。熊小红对器型有独特的追求，一直不断变换创新器型样式，力求创造出既符合现代审美又独具宋时古韵的建盏精品。

相    遇

1998年，退伍后的吴志强与熊小红谈起了恋爱。刚开始还不知道这位女孩的父亲是谁，后来才得知竟是柴烧建盏大师——熊忠贵。在爱人的支持下，吴志强专心向熊老师学习建窑建盏烧制技艺。他秉承熊老的教诲，遵循古法烧制工艺，每一只建盏都用陶土和红釉矿配以草木灰的传统方法制成，每一道工序都熟记于心，不敢有丝毫懈怠，这一学就是二十几年。

△图为熊小红、熊忠贵、吴志强合影

现在，吴志强不仅是熊忠贵老师的女婿，更是熊老师的首席大弟子，对于建盏，他有着自己的一份热衷与理解。

“龙窑柴烧是对宋代建盏文化真正意义上的传承。”吴志强表示，制盏所需的各种原材料必须采用当地的泥料与矿石，并且一定要使用龙窑柴烧，只有延用传统工艺和标准的建盏泥料，才能真正还原有宋时古韵的建盏。

△图为吴志强在装窑

建盏分电烧和柴烧。电烧工艺的建盏，气泡大小均匀密集，釉色均匀，釉面华丽光亮；而使用柴烧工艺烧制建盏，木材燃烧之后的灰烬伴随着火焰直接窜入窑内，窑内的落灰自然落在胚体之上，且烧窑过程中温度时高时低，气泡大小不一，多方共同作用之下，釉面色泽温润，层次丰富，无丝毫粉饰之感。

与市面上大多数采用电烧工艺的建盏工作坊不同，“翼飞坊”采用的正是龙窑柴烧古法制技。电烧建盏技术不论有多发达，其目标都是更精细、更多样化的釉面，可以说电烧本身就是为了现代釉面而存在的。而对于仿古釉面，只有龙窑才能烧出那种质朴自然的美感。

尽管龙窑柴烧的成本耗费巨大、成品率极低，夫妻俩仍觉得应该不计代价，传扬父亲熊忠贵的传统柴烧制盏技艺，以古法焕新生，让这只失落的黑瓷重放光彩。

匠    心

建盏烧制技艺是一门传统而古老的手艺，每一件独具匠心的建盏，都是在匠人的指尖上完成，失之毫厘，差之千里。建盏的纹理、雕琢的形状、精心的打磨，每一寸都在匠人心中有着清晰的蓝本。

作为手艺人，夫妻俩一致认为传承手艺之前需先“守艺”，无论何时何地，都需遵从匠人精神，要耐得住寂寞，经得起考验。在平凡的每一天里，他们怀揣着敬畏之心，不断探究建窑建盏烧制技艺的巅峰。

△图为吴志强在为龙窑添火

果然，建盏不会“辜负”用功的人。2016年7月，吴志强的作品《兔毫》在北京荣获第六届中国国际轻工消费品展览会“国艺杯”金奖，《蓝色妖姬》获银奖；2018年10月，获选为2018海外华侨华人一带一路建设研究会指定礼品；2019年2月，获选为中华文明复兴与世界大同学术研讨会指定礼品；2019年10月，作品《朝暮》荣获第三届建窑建盏文化博览会“工艺精品奖”银奖；2020年11月，获选为第十五届中国中小企业家年会暨第四届中国中小企业权益保障论坛指定用品；2021年10月，作品《现代建窑鹧鸪斑瓷盏》被南平市博物馆永久收藏；2021年12月，获选为第十六届中国中小企业家年会之第五届中国中小企业权益保障论坛指定礼品。

△图为熊小红和吴志强

在建盏的道路上，夫妻俩一直相依相伴、互相扶持，真正做到了师古不泥，传承宋韵，为建阳建窑建盏文化注入了新的活力。未来，“翼飞坊”仍将继续深根制盏技艺，传扬非遗建盏文化，让中国优秀传统文化远播世界。（文/谢倩芳）